Pada Kamis pagi tanggal 16 Juni 1664, Samuel Pepys mencurigai istrinya berselingkuh dan mengamati cara berpakaiannya. “Aku memang melihat istriku mengenakan celana dalamnya, sayang sekali dia melakukannya, tapi aku tidak bisa menghilangkan kecurigaanku.”
Ini adalah gambaran menarik tentang pakaian dalam dan adat istiadat perzinahan di abad ke-17. Jika Nyonya Pepys benar-benar berselingkuh, apakah dia akan meninggalkan rumah dalam keadaan telanjang dan mengenakan rok dalam? Pepys mengisyaratkan bahwa dia akan melakukannya.
Ini hanyalah satu dari ribuan cuplikan dalam History of Lingerie karya Nina Edwards, sebuah buku kaya yang penuh dengan detail tak terlupakan dan pengamatan yang menggugah pikiran yang, sayangnya, juga mirip dengan teman Anda yang paling tidak rapi.
Mari kita mulai dengan bra. Katalog bra dari majalah Life Pada tahun 1899, seorang wanita atletis menghadirkan bra dan korset dua potong: pertama kalinya bra diiklankan sebagai pakaian terpisah. Butuh 78 tahun lagi sebelum bra olahraga ditemukan. Dia menjahit dua celana dalam menjadi satu dan menamai produk jadinya “Thong”. Jika Anda ingin mengingat dengan tepat seperti apa thong itu, inilah halaman 188, yang menampilkan seorang pria berambut panjang yang mengenakan thong (tanpa pakaian lain) dari iklan thong Cross-Your-Crotch tahun 1970-an: “Tepat untuk Hari Ini Dukungan dapat membantu mencegah prolaps testis di masa depan.”
Tapi bagaimana dengan celana? Kesulitan dalam menulis sejarah pakaian dalam, Edwards mengingatkan kita, adalah bahwa hanya pakaian dalam yang paling jarang dipakai dan paling tidak populer yang bertahan, sedangkan pakaian dalam yang paling sering dipakai akan rusak dan dibuang. Ditambah lagi dengan ambiguitas selama berabad-abad seputar topik ini, dan kita mengalami kekurangan informasi yang relevan. Akibatnya, para sejarawan fesyen sangat berbeda pendapat mengenai beberapa pertanyaan mendasar, seperti kapan wanita mulai mengenakan celana atau celana dalam.
Gambar pria dan wanita zaman dahulu di vas dan lukisan dinding menunjukkan mereka mengenakan pakaian seperti celana panjang. abad ke 15 sumber awet muda Mural tersebut menggambarkan (sesuai dengan judulnya) “pasangan yang membuka pakaian dalam dan tenggelam dalam permainan erotis”. Mereka pasti mengenakan celana dalam putih formal dari zaman Renaisans Italia. Namun, tidak ada gambar yang sesuai tentang apa (jika ada) yang dikenakan oleh petani perempuan Inggris di tubuh bagian bawah mereka pada saat itu.
Lalu ada masalah menstruasi. “Selama berabad-abad,” tulis Edwards (tanpa menyebutkan secara spesifik pada abad berapa), “wanita mengenakan kain perca yang terbuat dari kain tenun… diikat dengan selembar kain yang diikatkan di pinggang seperti celemek menjelaskan lebih lanjut apakah perangkat aneh ini benar-benar dipakai oleh istri-istri zaman Victoria, dan apakah berfungsi. Dia menunjuk pada momen perubahan yang disambut baik selama Perang Dunia I: Para perawat di parit menemukan bahwa bantalan yang diberikan kepada tentara yang terluka lebih menyerap dalam menghentikan pendarahan dibandingkan pakaian yang mereka kenakan, dan mulai menggunakannya.
• Buku mode terbaik untuk dibaca selanjutnya
Sejarawan mode Rosemary Hawthorne menyatakan bahwa hingga dekade terakhir abad ke-18, wanita yang mengenakan celana dalam dipandang sebagai “makhluk yang mesum, tidak bermoral, dan tercela”. Edwards merenung: “Sebelum munculnya celana dalam, apakah wanita benar-benar hanya bergantung pada rok dalam?” Apakah mereka benar-benar melakukan ini? Saat saya membaca buku ini, saya mendapati diri saya berpegang teguh pada kutipan Pepys ini sebagai batu kebenaran di tengah lautan kebingungan. Pepys lebih suka istrinya memakai celana dalam.
Korset memiliki banyak kegunaan. “Putri Lima Tahun” oleh Velázquez Gong’e Sudah dipaksa memakainya; korset ini memberikan tekanan paling ketat hingga 40 kg pada organ dalam dan disalahkan atas segala hal mulai dari epilepsi hingga TBC hingga melahirkan anak jelek. Montaigne yang bijaksana terkejut karena perempuan dipaksa mengenakan pakaian seperti itu. “Betapa menyiksanya mereka, korsetnya sangat ketat sehingga ada luka besar di sisi tubuh mereka, hingga menembus daging yang hidup – ya, kadang-kadang bahkan sampai mati karenanya.”
Korset telah menjadi favorit di kalangan fetisisme belakangan ini, sebagian karena pengaruh korset perbudakan kulit hitam Jean Paul Gaultier tahun 1996 untuk pria. “Butt plugs dan dildo mungkin ada tempatnya,” tulis Edwards dengan bijaksana, “tetapi korset tetap menjadi andalan pasar pakaian dalam seksi saat ini.”
Ini adalah contoh “kekotoran” yang mungkin kita harapkan dari subjudul buku tersebut. Ada lebih banyak kekotoran dalam buku ini. Edwards secara singkat menyebutkan pakaian dalam seksi yang dijual di pasar-pasar, di mana para suami memilih pakaian dalam untuk istri mereka yang berpenampilan polos. “Beberapa set bra dan celana dalam bersinar. Yang lainnya bisa dimakan.” Di Suriah, Anda bisa membeli hati coklat yang terbuka hingga memperlihatkan celana dalamnya, serta pakaian dalam bergambar mantan presiden Hafez al-Assad.
Salah satu hal terbaik tentang buku ini adalah terdapat beberapa foto bagus di dalamnya. “Pertama kali banyak orang melihat gambar tubuh orang dewasa telanjang adalah di antara sampul kuning National Geographic,” tulis Edwards. Ya! Saya tertawa, teringat saat di sekolah pada tahun 1970-an ketika kami memandangi payudara perempuan telanjang di Afrika dan New Guinea di satu-satunya majalah yang boleh kami baca. Di antara banyak foto inspiratif dalam buku tersebut adalah salah satu dari dua wanita di Republik Demokratik Kongo pada tahun 1930-an, yang hanya mengenakan “cache-fesses” – penutup pinggul dekoratif berbentuk oval.
Keunggulan pakaian dalam: kesopanan, keindahan dan kekotoran Penulis: Nina Edwards (Reaksi £20 hal224). Untuk pemesanan silahkan kunjungi Toko Buku Times.Gratis Ongkos Kirim Standar Inggris untuk pesanan di atas £25. Anggota Times+ menikmati diskon khusus
